Ca sĩ kể lại thiên anh hùng ca giữa ngàn người

“Sử thi sống” của núi rừng Tây Nguyên

“Chuyện kể rằng Gióng có một người em gái tên là H’Lui. “Này, em gái, anh phải đi đây. Chúng ta phải tìm một cô gái để làm bạn, tâm sự và xây dựng tổ ấm cho tương lai. Tôi không biết phải đi hướng nào, nhưng dù thế nào đi nữa, tôi cũng phải đi tìm…”. Chia tay em gái, anh đi xuống một con đường mòn trong rừng sâu, anh cứ bước đi và bước đi; Vượt qua vô số ngọn núi cao đồi núi, nhiều ghềnh, sông suối…”.

Cứ thế, câu chuyện của già làng Rô Chăm Nha, ở thôn Mrông Yo 1, xã Ia Ka, huyện Chư Pah, tỉnh Gia Lai, cứ thế diễn ra hết giờ này đến giờ khác. Gia Rô Chăm Nha là một trong số ít người còn sót lại ở vùng đất bazan này còn hát được những bản anh hùng ca…

Đêm khan này cũng như bao đêm khan khác, năm nay cũng như bao năm về trước, tuy tuổi tác đã đổi thay, thời gian bào mòn nhiều thứ, nhưng mỗi lần bước vào không gian huyền thoại, nồng nàn ấy, Rô Chàm Nha xưa lại có cảm giác như mình được về ngày xưa. anh ấy còn trẻ. Hàng trăm bài sử thi được ông lão học thuộc lòng, từng câu, từng chữ vẫn vang vọng chắc nịch… Đối với ông lão, sử thi là tiếng nói tâm linh, như hơi thở, như nhựa sống ở Tây Nguyên.

Giữa bầu trời đêm bao la, tĩnh lặng, bên đống lửa bập bùng, một giọng nói già nua vang lên, lúc thì như tiếng thác chảy ầm ầm, khi thì yên bình vui tươi, khi thì gầm vang trên vách đá, khi thì hát vang như tiếng cười của các chàng trai trẻ. Những chàng trai cô gái tâm hồn Jrai, Ba Na, Ê Đê… Đất trời Tây Nguyên dường như nghiêng nghiêng với những câu chuyện đam mê, hoang dã và hư ảo…

Sử thi Tây Nguyên – “nhựa sống” của người Tây Nguyên

Nguồn chảy mãi mãi

Sau 80 vầng trăng lẻ, Rô Chàm Nha xưa – “cây đại thụ”, “sử thi sống” của làng Gia Lai vẫn sừng sững như cây cao giữa rừng. Hàng ngày, các cụ già mang tình yêu, nhiệt huyết truyền lại ngọn lửa đam mê cho thế hệ trẻ, “giữ hồn” sử thi Tây Nguyên. Tuy nhiên, tình yêu, niềm đam mê đó sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu con cháu ngày nay không quan tâm đến truyền thống văn hóa của cha ông.

Và như một phần thưởng, cháu trai ông lão – Rô Chăm Tú, năm nay 15 tuổi, không biết từ khi nào đã yêu sử thi Tây Nguyên. Những đêm dài nghe anh hát những bản anh hùng ca dường như bất tận, để rồi từng câu chữ thấm vào cơ thể, tự nhiên được ghi nhớ, và tình yêu cũng theo đó mà lớn lên. Rô Chăm Tử giờ đây có thể “kể chuyện” cho anh nghe và tiếp tục cùng anh viết nên những ước mơ lớn lao.

Ông Rô Chăm Thuận, cán bộ văn hóa xã Ia Ka cho biết, trước đây làng nào cũng có vài nghệ nhân biết đọc khan, nhưng bây giờ hiếm, đêm khan cũng dần vắng bóng. May mắn thay, vẫn còn những nghệ nhân tài hoa và tâm huyết như xưa Rô Chăm Nhụ, vẫn còn những “chàng trai” ngày ngày “nối gót cha” như Rô Chăm Tứ… Để con cháu chúng ta được nghe tiếng hát lại. kể mỗi tối…

 

Dù ngoài kia ồn ào, tấp nập, dù cuộc sống mưu sinh hàng ngày khó khăn nhưng lời khan vẫn được cất lên với niềm đam mê và ảo tưởng. Và họ cứ hát, những bài hát của dân tộc họ được tổ tiên truyền lại từ hàng ngàn thế hệ trước. Như ông già Rô Chăm Nha đã nói: “Người Tây Nguyên như người già – còn thở, vẫn sống, vẫn hát”. Bởi lúc đó họ mới thực sự là chính mình – những đứa con kiêu hãnh của núi rừng…

Xin vui lòng nghe âm thanh tại đây:

Source link

Website này sử dụng Akismet để hạn chế spam. Tìm hiểu bình luận của bạn được duyệt như thế nào.

Latest Articles

Báo Giấy Số 3

Bạn đọc có thể đọc trực tiếp hoặc in...

POETRY

Căn bản so sánh của Robinson cho thơ hiện đại là những thành đạt vĩ đại của Whitman, càng trở nên rõ ràng hơn nếu chúng ta để bài thơ “Oh for a poet – for a beacon bright” cạnh bài thơ “Walt Whitman,” của ông, bắt đầu với câu “Bài-hát-(của)-bậc-thầy đã chấm dứt” (The master-songs are ended) – chấm dứt với cái chết của Whitman.

HỘI HỌA HIỆN ĐẠI

Clement Greenberg (born Jan. 16, 1909, Bronx, N.Y., U.S.—died May...

BÁO GIẤY SỐ 63: PHẢN HỒI VỀ BÁO SONG NGỮ

When we try to help others, they consider us enemies. But we can thank them because, through them, we can know the nature of each person. The Wuhan Virus helps us to recognize the good and the bad, to rise above both to retain our human affection. Thanks to that, new love arises. Hopefully.

THÂN THỂ CỦA THƠ (THE BODY OF POETRY)

(Luận văn về phụ nữ, hình thức, và tự...

4 TẬP THƠ TÂN HÌNH THỨC 2019: PHẦN 2- NÀNG HOA của CÁT

Cần phải đưa ra được một ảo tưởng trọn vẹn của hiện thực", ở Kiều Maily một nghệ sĩ đã tạo ra niềm tin về độ xác thực cao trong câu chuyện thơ của mình. Từ đó, đã phản ánh được diễn biến quy luật phát triển đời sống này làm cho tác phẩm sống lại một cuộc đời. Đi trọn 40 bài thơ trong tập "Nàng, hoa của cát" tôi có cảm giác cuộc phiêu lưu chưa dừng lại, giới hạn chân lí trong nét đẹp từ bàn tay hoa của cát ấy đã nâng độc giả bước vào cuộc hành trình trở về với "Vương quốc Palei" đầy cát, đầy bí ẩn.

Related Articles

DẤU MỐC

DẤU MỐC bản Bìa cứng ( Hard cover ). Một vài nhận định về thơ Tân Hình Thức của các tác giả Khế Iêm, Hà...

TUẦN THƠ 05: DẶN ANH

TUẦN THƠ: DẶN ANH Frank O'Hara BUỔI SÁNG Tôi phải nói với em làm sao tôi luôn yêu em tôi nghĩ về điều đó vào những buổi sáng xám với nỗi...